Galeria Arte Africano

Colección belga de arte africano Más que un simple emblema de prestigio, este antiguo cetro de dignatario luba es una verdadera fuente de información sobre sus propietarios y la historia local. Ofreciendo una iconografía variada, estos bastones fueron clavados en el suelo durante ceremonias de investidura y otros rituales importantes.
La parte ancha superior, el dibulu, bajo la figura femenina esculpida que hace referencia a la realeza, representa el centro administrativo de cada capital real y lleva motivos grabados formando rombos. Estos dibujos se encuentran en los tableros mnemotécnicos lukasa que hacen referencia a la historia política y espiritual de Luba. Algunas de estas lanzas, reservadas y protegidas de la vista bajo telas, sólo se revelaban con ocasión de las ceremonias ...

Antigua colección francesa de arte africano. La rica producción de arte africano entre las poblaciones de las praderas camerunesas está ilustrada principalmente por las estatuas de madera: esculturas conmemorativas de reyes, reinas, princesas y sirvientes con títulos, así como de padres de gemelos.

Dentro del importante pueblo Bamileke del oeste de Camerún, los Bangwa constituyen un pequeño reino. La influencia de los Bamileke en las estatuas Bangwa es notable por sus rasgos faciales y morfología relativamente comparables. Esta estatuilla de Bangwa embarazada, representada sentada en un taburete con un motivo animal, ofrece una hermosa pátina de color marrón anaranjado matizada. Típicas del país Bamileke, las estatuas Bangwa a menudo representan la fertilidad, pero también el ...

Una variante inusual de una figura relicario que carece de miembros inferiores, cuyo busto se extiende desde un bastón que se inserta en la cesta o caja del relicario. Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un "Byeri", también llamado caja relicario, destinado a albergar los huesos de los antepasados. Estas cajas estaban bajo el cuidado del hombre más anciano del pueblo, llamado "esa". Estas cajas, rematadas con una estatua o una cabeza, servían como guardianes protectores. Se guardaban en un rincón oscuro de la casa y se utilizaban durante las ceremonias de iniciación de los jóvenes miembros de la sociedad "So". Durante las festividades, las estatuas fueron desprendidas de sus cajas y llevadas en procesión. Pátina erosionada por el uso.

Entre las esculturas africanas tradicionalesasociadas con Bukota, esta estatua africana se utilizaba durante los ritos de iniciación. Además, asociado con su equivalente masculino Ntanda, garantizaba la resolución de conflictos. Pátina mate aterciopelada, pastillaje rojo viejo. Grietas y erosiones. Los Metoko y los Lengola, cuyas esculturas rituales son muy similares, son pueblos de la selva primaria dedicados al culto de un solo Dios, un monoteísmo raro en África. Su sociedad de tres niveles, la Bukota, estructuraba la vida cotidiana y era el equivalente de la asociación Bwami de la Lega. Las esculturas cumplían un papel durante las ceremonias de iniciación y luego se colocaban en las tumbas de los iniciados de alto rango. Kakungu en particular estaba rodeado de otros objetos ...

Entre los objetos de prestigio de los clanes Kuba se encuentran recipientes para beber vino de palma decorados con motivos decorativos geométricos meticulosamente esculpidos. Estos patrones refinados tomados de escarificaciones también se usaron en los textiles de rafia shoowa. Se tallaron copas de distintas formas, cuya ornamentación buscaba glorificar las cualidades de sus dueños. Pátina oscura muy ligeramente desgastada.
La sociedad Kuba, altamente organizada y jerárquica, tenía en su centro a un rey o nyim que inspiraba la estatuaria del grupo étnico.
Se consideraba que éste era de origen divino. Jefe del reino y de la jefatura de Bushoong, se le atribuyeron virtudes sobrenaturales. Los Kuba son famosos por el refinamiento de los objetos de prestigio creados para los ...

Se dice que esta estatua de arte africano del pueblo dogón, con su estilización angular, encarna a una antepasada femenina. Una característica nariz en forma de flecha, ojos como botones y una boca estrecha y elevada están enmarcados por largas trenzas que crecen desde el cráneo. Pátina mate desgastada. Grietas.

Estas estatuas, que a veces representan el nyama del difunto, se colocan en altares ancestrales y participan en diversos rituales, incluidos los de los períodos de siembra y cosecha. Junto al Islam, los ritos religiosos dogones se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual del Hogon, el Wagem, el culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el Binou, que invoca al mundo de los ...

Colección de Arte Africano Amadeo Plaza Garcés. Estos Tchicheri, o cicilg, se nos aparecen ya sea en formas reducidas destinadas al altar familiar, o bien en forma de talismán personal, el yendu tchitcheri. Sólo los hijos de los adivinos estaban autorizados a esculpir esta efigie protectora. En África occidental, los tchitcheri sakab (pl. de Tchicherik) encarnan a un antepasado fundador del clan. Esta figura esculpida de aspecto tosco fue originalmente plantada en el suelo.

Literatura. : "El alma de África", S. Diakonoff.; "África" ​​Ed. Prestel; "La colección africana Ewa e Yves Develon" Musée des Confluences.

Máscara de forma ovalada con un rostro que muestra escarificaciones tradicionales del norte de Ubangi. Este tipo de máscara estaba asociada a los ritos de iniciación.
Pátina heterogénea de color marrón anaranjado, grietas. Altura sobre la base: 32 cm.
Los Ngbaka forman un pueblo homogéneo del noroeste de la República Democrática del Congo, al sur de Ubangui. Los ngbandi viven en el este (en la orilla izquierda del Oubangui) y los ngombe en el sur. La iniciación de los jóvenes, "gaza" o "ganza" (que da fuerza) entre los Ngbaka y los Ngbandi, presenta muchas similitudes, a través de pruebas de resistencia, cantos y danzas. Los ritos requerían la presencia de esculturas de los antepasados. Fue después de un período de separación del pueblo que se practicó la circuncisión y la ...

Esta máscara africana circular, llamada "junior", ofrece un rostro plano y estilizado, rematado con cuernos. La máscara femenina plekple, según algunos autores (Barbier-Mueller African Masks, p.116) sería roja. Vogel (Baule) indica por otra parte que en la versión Baoulé del Goli la máscara masculina está pintada de rojo y la femenina de negro. Es probable que esta atribución varíe de un pueblo a otro.
Generalmente precede a la manifestación de una serie de máscaras de la familia "Goli", esta máscara circular con cuernos redondeados que evocan al antílope, se considera en ciertos casos como una máscara masculina, kplekple yassoua o yaswa, a diferencia del femenino kplekple bla. Aparece brevemente durante el día y luego por la noche para anunciar la llegada de sus familiares ...

Colección de arte tribal africano francés.
Relacionada con las máscaras Tsogho, esta máscara Pové, o Vuvi, ofrece una antigua pátina aterciopelada compuesta de pemba, caolín de las orillas de los ríos o canteras de Gabón. Debajo de los arcos en forma de corazón, los párpados horizontales largos dominan el triángulo de una nariz corta y una boca que revela los dientes cortados. Un tocado de visera ligera contornea la parte superior de la cara. Esta máscara encarna al antepasado padre del grupo. Pátina mate ligera, grietas de desecación, pequeños accidentes.
Apoyo de un poder sagrado, la máscara africana Pové, entre la diversidad de máscaras Okandé, Membé, de las tribus del centro de Gabón, es tallada por un iniciado en vísperas de ceremonias rituales. Encarna al antepasado ...

Realizada en madera densa, esta estatua africana representa a un sujeto femenino arrodillado. Dentro del arte tribal africano, este tipo de escultura asociada al culto individual adornaba el altar de la familia Dogon. Pátina marrón dorado mate.
Grietas por desecación.
En su mayoría esculpidas por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Paralelamente al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual de los Hogon, el Wagem, culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el Binou que invoca el mundo de los espíritus y dirigido por el ...

Máscara de Kwele Pipibuze, Pipibudze, ("el hombre") que simboliza la luz y la clarividencia necesarias para luchar contra las fuerzas de la brujería. Esta máscara está rematada con un cuerno que vuelve al frente de la cara. Este tipo de máscara no siempre estuvo destinada a ser usada, sino que adornaba las paredes de las cabañas. Residuos de caolín, pequeñas grietas.
Dependiendo de la presencia de cuernos y su disposición, las máscaras se denominan pibibudzé, Ekuku zokou, etc... y se asocian a ancestros o espíritus del bosque, "ekuk". Una tribu del grupo Kota, los Kwélé, Bakwélé, vive en el bosque en la frontera norte de la República del Congo. Viven de la caza, la agricultura y la metalurgia. Practicando el culto llamado Bwété tomado de los Ngwyes, que iba acompañado de ritos ...

Fruto de la cooperación entre el especialista en rituales nganga, el escultor y el cliente, esta estatuilla africana songye está cargada de elementos mágicos de bishimba en la cavidad excavada en la cabeza, destinado a reforzar su acción protectora. La postura podría referirse a aquello que serían infligidos por los brujos. Pátina negra, grietas y huecos.
El fetiche Songye, la escultura protectora Nkisi , nkishi (pl. mankishi), desempeña el papel de mediador entre dioses y hombres. Los ejemplos más grandes son la propiedad colectiva de un pueblo entero, las figuras más pequeñas pertenecen a un individuo o una familia. En el siglo XVI, los Songyes emigraron de la región de Shaba para establecerse en Kasai, Katanga y Kivu del Sur. Su historia es inseparable de la de los Luba con ...

Estos palos con un patrón figurativo que forma el Edan eran usados ​​como un colgante alrededor del cuello por miembros de la sociedad Ogboni. Pátina caqui lisa.
Altura sobre base: 27 cm.
La sociedad secreta Ogboni u Oshugbo es una de las sociedades de culto religioso yoruba más famosas. Algunos han sugerido que las representaciones femeninas y masculinas podrían aludir al cielo como entidad masculina ya la tierra simbolizando la feminidad, oa la pareja fundadora de la sociedad humana. Aunque algunas obras de Ogboni están hechas de madera, terracota o marfil, la mayoría están hechas de latón reforzado con hierro, lo que tiene una conexión con Osun, la diosa del río y la fertilidad. El hierro también es sagrado para Osun, dios de las herramientas y las armas. La expresión ...

Colección belga de arte africano. Antigua arma de combate africana, que también puede utilizarse como accesorio ceremonial durante ceremonias de danza ritual. La hoja tiene un mango de madera erosionada, prolongado con anillos metálicos.

Establecido en el bosque del noreste de Zaire, entre Bomokandi y el río Uele, el reino Mangbetu se expresó a través de obras arquitectónicas que fascinaron a los visitantes europeos en el siglo XIX. Sus muebles, armas, adornos, cerámica y estatuas estaban imbuidos de una rara calidad estética. Varios grupos establecidos al sur de Uele quedaron bajo la autoridad del reino Mangbetu a partir de 1820: Bangaba, Makere, Mamvu, etc. Se produjeron una profusión de objetos de prestigio, así como objetos utilitarios, para los dignatarios. A partir de ...

Antigua colección francesa de arte tribal africano Máscara de animal mambila, atípica por su pequeño tamaño, que representa un búfalo. Altura sobre la base: 36 cm. Pátina mate, reflejos de color. A pesar de su reducido número, los treinta mil Mambila (o Mambilla, Mambere, Nor) asentados en el noroeste de Camerún pero sobre todo en una alta meseta del lado nigeriano, crearon un gran número de máscaras y estatuas fácilmente identificables como las estatuas Tadep con caras en forma de corazón. Una gran producción de objetos de terracota da testimonio de la influencia de la antigua civilización Sao más al norte, hacia el Chad. Se utilizan máscaras durante las danzas vinculadas a los dos ritos suaga. La suaga de las mujeres tiene lugar después de la siembra, la de los hombres unos días ...

Las máscaras africanas Punu de rostros serenos se distinguen por sus sofisticados tocados con trenzas recogidas en conchas. Altura sobre la base: 48 cm. Pátina mate desgastada. Restauración antigua (contorno posterior) Las máscaras blancas de Gabón, itengi, (pl. bitengi) estaban asociadas a las diversas sociedades secretas de Gabón, entre ellas la Bwiti, la Bwete y la Mwiri ("dirigir"), esta última con varios niveles de iniciación, a la que pertenecían todos los hombres Punu, y cuyo emblema era el caimán (de ahí, para algunos, el motivo de escamas de saurio). Este objeto, que evoca a una joven fallecida, fue exhibido durante la danza llamada Okuyi. Estas poderosas sociedades secretas, que tenían también una función judicial, incluían varias danzas, entre ellas la danza del leopardo, la ...

Figuración totémica en el arte kurumba africano. Esta máscara con cresta, emblemática de la mayoría de los clanes Kurumba del norte de Burkina Faso, se utilizaba con fines de protección y tenía como objetivo honrar la memoria de los antepasados ​​durante el levantamiento del duelo. También podría servir como altar dentro de la casa, albergando los espíritus de los antepasados ​​del linaje. Esta máscara facial semiesférica estilizada como un antílope ruano. Líneas cónicas que sugieren agilidad y patrones decorativos geométricos distinguen esta máscara. Pátina marrón satinada. Grietas por desecación. Las esculturas de arte africano de los pueblos bobo, bwa, kurumba y mossi que viven en Burkina Faso con frecuencia retoman y combinan elementos estilizados tomados de humanos, animales o ...